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邱坤良專欄：台灣人的抗「戰」

前副總統連戰冒台灣人之大不韙，赴中國參加抗戰七十周年紀念，神色自若地坐在貴賓席觀賞儒L大典，兵車載著飛彈緩緩從眼前開過。在這次的大典中，中國共產黨主導現代中國史詮釋權，受中華民國教育的人，對北伐、剿匪、抗戰歷史都得重修。連戰附和所謂國共聯手抗戰，一在敵前，一在敵後的說辭，改變長期以來中國國民黨領導抗戰的史觀。中國國民黨對第二次中日戰爭的史觀是八年抗戰，今天的中共則從一九三一年算起，稱十四年戰爭，與日本所謂十五年戰爭（1931～1945）的說法相近，亦即中日從九一八事變（滿州事變）就已兵戎相見了。回到當年戰爭的時空場景，日本帝國積極加速台灣人皇民化運動，鼓勵「國語」家庭，禁止傳統宗教、戲曲，甚至改日本姓氏。中國大半江山淪陷入日本「鬼子」手裡，還出現了汪精衛「政府」，東南亞諸國在太平洋戰爭爆發後，除少數國家（如泰國），其餘越南、菲律賓、馬來西亞、新加坡諸國都被日本佔領。對於當時有民族意識的台灣人來說，為日本帝國去與同文同種的中國人戰爭，心理是苦悶與矛盾的。台灣人跟在台日本人同遭盟機「爆擊」，家破人亡，釵h人（包括原住民）加入日本軍的行列，在東南亞叢林對盟軍作戰。也有人到中國大陸參加抗戰，例如李友邦組織的「台灣義勇隊」、「台灣義勇隊少年團」具以台灣人為主；霧峰林家下厝的林祖密之子林正亨至南京唸軍校，參加對日抗戰，並曾加入緬印遠征軍。釵h台灣人到日「據」的地方，如滿州國、北平、上海、南京工作。曾加入日軍電影統制的臺南柳營人劉吶鷗，擔任過汪精衛「政府」機關報紙《國民新聞》社長一職，三十五歲時在上海被槍殺，據傳是因為捲入黑幫糾紛，也有傳言是死於國民黨特務之手。劉吶鷗之死顯露戰時中國的台灣電影人面臨兩難：不是與具電影資本與流通系統的權力接近，就是找不到生路。任職於汪精衛政府，後遭到暗殺的劉吶鷗。右圖為劉吶鷗與一對子女。曾任汪精衛「政府」遠東劇團團長的鐘壬壽，係臺灣屏東萬巒客家人，戰後回臺灣所撰寫的簡歷，解釋其離臺係因「其實受日本官方逼迫，流浪上海、南京，不得不入偽維新政府……。」鐘壬壽自認偽職任期中未曾貪汙或欺侮民眾，且曾對國家民族做過一些好事……蔣公頒佈「臺灣人無漢奸」，遂欣然返臺。在日本控制區工作或為日軍做事的人，戰後很容易被視為漢奸，但是漢奸資格認定卻很模糊，關鍵在於是否能強調漢民族意識、曾經反抗日本人……大家都需要一些說辭。中日戰爭的敵我界線並非銅牆鐵壁，釵h曾與日本合作或參與汪精衛「官方」活動的電影、戲劇工作者，戰後平安無事，並在國共內戰期間赴香港發展。名列頭號戰犯之一的日本支那派遣軍總司令岡村寧次，戰後被蔣介石延聘，以白團負責人的身分幫蔣打國共戰爭。硬指七十幾年前的台灣人站在抗戰的統一陣線，就如說台灣沒有人到中國參加抗戰一樣，都是不符史實的。一九四五年八月十五日，日本無條件投降，台灣被國民政府接管。戰後（尤其是一九四九年）來台的中國軍公教與一般民眾，抗戰的歷史記憶猶新，與大部分生活在中國的人相同，每年十月二十五日的「光復節」是他們抗日勝利、「解救」台灣的神聖節日。在這個國定假日，台灣人也跟著放假一天。岡村寧次受降後走出會場（右一），戰後他協助蔣介石成立「白團」。（中新網／華龍網）歷史研究依賴客觀的文獻資料，首先要鑑定史料，不相干的資料捨得丟，但歷史事件的解讀卻經常是主觀的，也是所謂話語權的爭奪。日本殖民台灣是歷史的事實，台灣走上現代化，公共建設與農業、衛生、教育進步也是事實，然而，亦涉及現代性問題，以及日本帝國壓榨殖民地的本質。日本時代的台灣人，對中日戰爭的體驗與中國人民截然不同，並因生活經驗之不同，對日本人的態度大相逕庭。大抵上，仕紳、地主或生活優渥的人對日本統治褒多於貶，相對地，市井小民、貧苦工農，則貶多於褒。戰後迄今，台灣擁有多元族群，包括戰前即已生於斯、長於斯的原住民、福佬、客家，以及戰後來台的中國人、新住民。面對第二次中日戰爭、大東亞戰爭（太平洋戰爭）的史觀，應存異求「同」，這個「同」就是同理心，尊重每個人對日本、對抗戰的不同史觀。連戰的「兵車行」，讓多年來紛亂惡鬥的台灣朝野有了新的共識，並提供各族群省思的空間。含著金湯匙出生的連戰，一路生活優渥、仕途順遂，當過駐外大使、部長、行政院長、副總統，有什麼政績，一般人並不清楚，但與他有關的趣事卻讓人莞爾：學政治的他當交通部長是「政治上軌道」；到立法院作施政報告，說要規劃「柳丁風景特定區」，把野柳和墾丁當作「柳丁」了；有一年藝文界新春茶會，他還把諾貝爾文學獎得主高行健以及台灣的飯島愛現象說成「高島愛」。讓我對他印象最深刻的是，二○○○年大選期間，他發表聲明要當台北市仁愛區十九鄰鄰長，新聞喧騰一時，隨著選舉的落幕，沒有人再注意這件事。聽說他真的做了幾年的鄰長，我很好奇他如何執行「鄰」務？如何送房屋稅單、收廟會丁口錢？一般「鄰」民可以隨時去見「鄰長」？不過，天生尊貴的人願意參與里鄰瑣事，或五體投地親吻土地，總是好事。當年汪精衛從重慶叛逃，輾轉到南京組織傀儡政權，聲稱是為了推動和平運動，保護中國人民生命財產的安全，從此中國境內的重慶、南京，有兩個國民政府，兩個中國國民黨中央，皆用中華民國國號，魚目混珠。不過，汪精衛最後註定悲劇收場，因為他的靠山日本在戰爭後期敗相已露。南京軍區受降儀式。（油畫）連戰到中國參加抗戰七十周年紀念，聲明不是為了名利，而是為了下一代。雖然台灣各界一片撻伐，他也不在乎，中國日漸強大，台灣似乎遲早成為中華人民共和國的一部分。他戮力於千秋萬世的統一大業，雖千萬人吾往矣，何況還有十幾億中國人會為他喝采。成王敗寇終究是歷史鐵律，連戰儒L回來，接著慶祝他與連方瑀的金婚，一門六人在《中國時報》〈人間副刊〉分別寫文章「吟詩詠歌慶金婚」，引發各方嘲諷，同樣讓外型嚴肅如老K的他，多了幾分冷面笑匠的喜感。諸葛亮《後出師表》後世雖有真偽之爭議，但開頭一句「先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安」早已深入人心，經常被現代人拿來黨同伐異，也給予威權時期蔣家政權「反攻大陸，消滅共匪」戰略目標，提供簡明扼要的「歷史」法則。《後出師表》講的「先帝」應是中國國民黨念茲在茲的蔣總統，如今情勢逆轉，釵h人識時務為俊傑，由反共變親共了，歷史的荒謬性在此展現無遺。＊作者為台北藝術大學教授相關報導● 風評：小國當自強，大可不必當如是● 日軍侵華受害者告上浙江法院 要求日本政府謝罪賠款